Pertimbangan Pimpinan Sekolah Terhadap Keadaan Guru

Pada saat pergantian tahun, bisa jadi pergantian pekerjaan, bagi seorang guru, tidak mungkin untuk berganti pekerjaan lain selain keluar daeri institusinya. Namun pergantian pekerjaan ini juga bisa jadi pergantian tanggung jawab dalam mengampu mata pelajaran atau kelas yang ada. Sama seperti pada pergantian pekerjaan di tempat-tempat lain, setiap tahun harus deg-degan siapa yang harus mengampu pelajaran tertentu, di kelas berapa atau berpartner dengan siapa dan lainnya. Apakah siswa saya baik-baik atau tidak? Itu semua menjadi pertanyaantersendiri dan menjadi tabntangan selanjutnya.
Guru yang tadinya mengampu pelajaran matematika umpamanya, bisa jadi karena latar belakangnya yang punya pengalaman olah raga dan sekolah tersebut kekurangan guru olah raga, maka ia harus merangakap mata pelajaran matematika dan olah raga. Apalagi jelas, jika jam pelajarannya tidak memenuhi 24 jam setiap pekannya. Begitu juga tadinya mengajar di kelas lima dengan bobot resiko yang relatif kecil, ternyata ditempatkan di kelas 6 yang harus ditarget dengan UNAS dan kelulusan atau bahkan harus mengajar kelas 1 yang harus penuh ketelatenan dan penuh bimbingan. Inilah yang menjadi tantangan dan persiapan setiap tahuunya.
Dari kondisi seperti ini perlu mempertimbangkan jumlah guru, kemampuan guru, jumlah guru, jumlah kelas dan kemampuan guru dalam mengampu mata pelajaran itu sendiri. Pada intinya perlu Manajemen SDM di sekolah itu. Namun, bagi pimpinan atau kepala sekolah atau pengawas, dalam hal ini untuk mengatur formasi guru itu tidak mudah. Bisa jadi ada yang "dikorbankan" atau harus "berkorban" karena keadaan dan kebutuhan yang ada di sekolah. Bisa jadi Manajemen SDM di sekolah ini menjadi hambatan tersendiri terhadap keharmonisan hubungan antar guru dan guru dengan pimpinan sekolah. Untuk itulah pimpinan sekolah perlu mempertimbangkan beberapa hal sebelum memutuskan mengatur formasi setiap tahunnya.
Pertama; karir guru. Rancangan pribadi guru tersebut akan diproyeksikan menjadi apa dan sesuai dengan jenjang dasar pendidikannya. Juga ia harus mengembangkan karir berdasarkan potensi dan kemampuannya, bahkan kecenderungan kerja guru tersebut yang mengarah kepada proyeksi karir tersebut. Dalam hal ini jangan sampai hanya untuk uji coba saja setiap tahunnya. Karena penempatan ini bisa jadi merupakan promosi jabatan atau bisa jadi merupakan "hukuman" karena prestasinya selama ini.
Kedua; tempat rujukan. Setiap guru punya kecenderungan masing-masing terhadap bidang tertentu. Sehingga guru itu akan mendalami bidang-bidang ilmu yang lebih mendalam dibandingkan guru yang lainnya. Guru adalah tempat rujukan bagi murid-muridnya terhadap bidang yang ditekuni oleh guru tersebut. Jika murid ada yang mendapatkan problem di bidang tertentu ia akan menanyakan dan merujuk kepada guru yang dianggapnya tahu. Wajar jika siswa merujuk kepada guru yang dianggapnya mampu berdasarkan bidang studi atau mata pelajaran yang diampunya. Bayangkan jika mata pelajaran yang diampu harus berubah-ubah siapa yang harus dijadikan rujukan oleh para siswa?
Ketiga, asap dapur. Bagaimana finansial guru tersebut jika dipindahtugaskan? Jika seorang guru sudah mengampu mata pelajaran tertentu, maka ia akan berusaha untuk mengambangkan mata pelajaran tersebut baik di dalam sekolah sendiri maupun di luar sekolah. Secara otomatis ia akan dianggap mampu pada mata pelajaran tersebut. Bisa jadi ia mengembangkannya dengan menjadi guru privat di rumah atau bimbingan belajar. Ini menjadi potensi pendapatan bagi gurunya. Bisa jadi ia menulis buku, konsultan pendidikan, dan lainnya yang tergantung dengan mata pelajaran yang diampunya di sekolah tempat ia mengajar.
Melihat kondisi itu bisakan para pimpinan sekolah atau pengawas mempertimbangakan berbagai segi untuk menempatkan formasi itu?

Ratu yang suka Menolong

Suatu hari di sebuah kerajaan, hiduplah sepasang raja ratu yang sangat bahagia. Namanya Raja Carol dan Ratu Katerine. Namun, kedua pasangan ini belum dikaruniai keturunan. Mereka pun berdoa dan sang ratu pun hamil. Raja dan ratu pun senang. Tak lama beberapa bulan kemudian, sang ratu melahirkan anak perempuan yang cantik sekali. Mereka memberi nama Princess Stefanie. Biasanya dipanggil Stefanie. Beberapa tahun kemudian, Raja Menyarikan sekolah untuk Stefanie. Akhirnya ketemu sekolah untuk Stefanie. Nama sekolahnya itu “The Wonderful School”. Keesokan harinya ketika berangkat sekolah..
“mama, papa aku berangkat sekolah ya..”kata Stefanie. “ya.. hati - hati di jalan ya.. Stefanie” kata Ratu dan Raja. “baik ma, pa” kata Stefanie. Sesampainya di sekolah barunya, Stefanie mendapat teman baru yang sangat banyak. Yaitu : Bella, Nina, Kate, Naila, Riva, Princess, dan Dinata. Sepulang sekolah, Stefanie langsung pulang ke istana. Sehabis itu, Stefanie langsung makan siang dan kemudian tidur siang. Dalam mimpinya, dia akan menjadi Ratu yang jahat ketika besar nanti. Stefanie langsung terbangun dan belajar. Ia masih berpikir tentang mimpi yang tadi dimimpikan olehnya. Ketika makan malam, Stefanie menanyakan kepada mamanya. “mama, tadi siang aku mimpi. Mimpinya itu mimpi buruk. Yaitu, aku menjadi ratu yang jahat. Apa benar itu akan terjadi??” kata Stefanie. “ya Stefanie bisa saja kamu menjadi Ratu. Cuman, kamu akan menjadi ratu yang baik kok” kata Ratu. “oh.. jadi itu maksudnya. Makasih banyak ya mama” kata Stefanie. “iya. Sama - sama” kata Ratu. Stefanie langsung pergi ke kamarnya untuk menyiapkan buku pelajaran buat besok.
Ketika usia Stefanie dewasa, ia sudah mengenal dengan semua kerajaan. Kemudian, ia dipanggil oleh mamanya. “ada apa ma? Ada keperluan dengan saya, ma?” Tanya Stefanie kepada ibunya. “Fanie, sebentar lagi mama sudah nggak akan menjadi ratu. Mama bingung siapa yang akan menggantikan mama nanti ketika mama sudah tidak menjadi ratu lagi. Mama memilih kamu. Apa kamu tidak keberatan?”jawab Ratu. “ mungkin bisa mama. Tapi, siapa nanti yang menjadi rajanya??” tanyaku lagi. “nanti, mama carikan pasangannya. Tenanag saja.” Jawab Ratu. “oke. Baiklah ma. Aku ke balkon lagi ya..” kataku. “ya”kata Ratu. Kemudian, Ratu pun berfikir siapa yang akan menjadi pasangan yang cocok dengan Stefanie. Kemudian, dia mendapat ide. “kan, si Stefanie agak menyukai si Kevin dari kerajaan Diamond. Kenapa nggak langsung di nikahkan saja ya??” pikir Ratu langsung mendapat ide. Ketika makan malam, Ratu pun memberi tahu hal yang dia barusan dapat. “Stefanie, mama tahu siapa yang cocok menjadi rajanya. Bagaimana kalau Kevin dari kerajaan Diamond??” Tanya ratu pada Stefanie. “ boleh juga sih ma. Tapi, kok mama tau kalo aku menyukai Kevin??”jawab dan Tanya Stefanie. “ ada dech.. atau besok saja sekalian saja besok nikah. Daripada nunda - nunda” kata ratu. “ya terserah apa kata mama. Yang penting Stefanie turutin” kata Stefanie. “oke kalau itu maumu. Mama akan segera mengirim surat untuk Raja Nicole. Kalau di balas, kiat lihat isinya. Oke??” kata mama. “ya ma..” kataku. Kemudian, Ratu menyuruh pelayannya mengambilkan sebuah kertas dan pulpen. Kemudian, salah satu prajuritnya disuruh mengantarkan suratnya. Kemudian, sampailah surat itu ke Raja Nicole. Kemudian, dibalas dan di beri lagi kepada prajurit utusan Ratu Katerine. Kemudian, Ratu mengambil kertas balasan Raja Nicole. Di balasan kertas itu tertulis “ya. Aku menerimanya.” Kemudian, ratu memanggil Stefanie. “Stefanie, diterima kamu jadi nikah besok. Selamat ya..” kata ratu. “oya?? Oh.. terima kasih mama. Mama baik deh.” Kata Stefanie. “ya.. Stefanie. Mama buat undangan untuk seluruh penduduk di daerah kekuasaan kita ya..” kata Ratu. “ya..” kata Stefanie. Keesokan harinya..
“Nah, Stefanie. Saatnya berdandan cantik ya..” kata Ratu. “ya mama. Buat Stefanie secantik mungkin ya..” kata Stefanie. “selalu Stefanie. Mama akan membuat calonmu bahagia padamu..” kata Ratu. Tak lama kemudian, Prince Kevin telah datang ke istana MeLoDy. Mereka menunggu calon istrinya. Tak lama kemudian, Stefanie datang ke tempat dimana calon suaminya menunggu. Setelah semua berkumpul acara pun dimulai. Ratu katerine mengumumkan bahwa dia sudah tidak lagi menjadi ratu. Sekarang, yang menguasai daerah MeLoDy adalah Kevin dan Stefanie. Rakyat MeLoDy pun senang mendapatkan pengganti penguasa yang baru. Kemudian, penguasa baru pun lebih baik daripada yang sebelumnya. Stefanie kini suka membantu rakyatnya yang sedang kesusahan, yang perlu bantuan, Dll. Dan akhirnya kerajaan ini sampai - sampai melahirkan keturunan yang amat banyak.

AYAM DAN KERA

Pada suatu hari, ada seekor Ayam jantan dan Kera jantan. Ayam dan Kera itu sudah lama bersahabat. Pada suatu hari, Kera mengajak Ayam untuk jalan-jalan pada sore hari. Ayam merasa sangat senang. Apalagi tidak ada panas matahari dan ada ikan yang meloncat seperti lumba-lumba. Setelah itu Kera dan Ayam janjian untuk pergi nanti.
Setelah sholat ashar, Ayam siap-siap untuk pergi menuju ke sungai. Setelah sampai di sungai, Kera lupa dengan niatnya untuk memakan ayam goreng, dia ingin sekali makan ayam goreng. Setelah itu Ayam dan Kera pulang melewati jalan yang sempit. Tiba-tiba, Kera memukul kepala si Ayam. Si Kera langsung senang karena bisa makan ayam goreng.
Setelah ayam pingsan, kera membawa pulang ayam itu. Satu persatu kera melayang dari 1 pohon ke 1 pohon. Setelah sampai di rumah kera, kera langsung mencabuti bulu si Ayam. Setelah dicabut, barulah ayam sadar kalau bulunya dicabut. Setelah itu si ayam mulai mengepak-mengepakkan sayapnya. Sayapnya itu kena kepala si Kera. Setelah itu, si kera pingsan.
Setelah pingsan si ayam melarikan diri. Dia melompat pohon lalu jalan pergi menuju sungai. Sampai di sungai dia ketemu sama Mr. Kepiting.
Mr. Kepiting bertanya kepada si Ayam :”Ayam, kostummu sangat bagus, beli di mana?” tanya Mr. Kepiting.
”Ini bukan kostum beneran, tetapi ini buluku yang dicabut!” jawab si Ayam. “Oh….memang si Kera yang kurang ajar. Awas nanti, terimalah pembalasanku!” kata Mr Kepiting.
Mr Kepiting punya ide. Setelah mendengarkan ide Mr. Kepiting, si Ayam menulis surat untuk Mr. Kera. Setelah menulis surat kepada Mr. Kera, mulailah mereka melaksanakan rencananya. Mr. Kepiting membuat perahu dari tanah liat. Setelah itu si Kera datang. Setelah Kera datang, mulailah dia melakukan misinya.
“Wah…indah sekali perahunya” kata si Ayam. “Iya nih…bagus banget, kita naik yuk” kata Mr. Kepiting. “Cihui….asyik nih kita naik kapal” kata si Kera.
“Iya donk…sekali-sekali kita pakai kapal, masa jalan kaki terus” kata si Ayam. Sesudah selesai percakapan, mulailah Ayam, Kera dan Kepiting naik ke perahu. Setelah naik ke perahu, Kepiting & Ayam mulai mendayung - dayung kapal. Sesudah sampai di sungai besar, Kepiting berbisik kepada Ayam “mulai”.
Saat itu, Ayam mulai mematuk - matuk dasar perahu. Setelah mematuk - matuk dasar perahu, perahu mulai tenggelam. Ayam, Kepiting & Kera juga mulai tenggelam. Mr. Kepiting berlari menuju daratan.
Si Ayam berenang menuju daratan. Tinggal Mr. Kera. Mr. Kera meminta tolong kepada teman - temannya. Tetapi, tidak ada yang mau menolongnya. Hingga akhirnya tinggal sisa - sisa gelembung. Semua penduduk hutan menangis. Mereka mengucapkan “innalillahi wa innailaihi raaji’un”

Hari Yang Penuh Dosa

Hari itu saya berantem dengan adik. Saya marah karena adik saya menjahilin saya. Jadi saya marah besar. Saya memukul adik saya. Akhirnya saya ingat kepada Allah swt, dan saya diam. Saya istighfar dan adik saya akhirnya juga diam.
Beberapa hari berikutnya saya juga pernah memubazirkan makanan. Waktu itu saya sedang nonton tv. Siarannya lagi bagus-bagunya. Mbak saya memanggil saya untuk makan. Saya pergi ke meja makan.
Saya mengambil nasi kebanyakan. Saat makan saya sudah kenyang dan nonton tv kembali. Padahal nasinya masih banyak. Saat nonton saya ingat, tadi saya tidak menghabiskan nasinya. Jadi saya kembali ke meja makan. Ternyata nasinya sudah dibuang.
Akhirnya saya istighfar karena saya sudah meubazirkan makanan. Saya berdo’a dan minta maaf kepada Alalh swt. Ya Allah… maafkanlah hambamu ini. Karena say telah memubazirkan makanan. Saya akan menjadikan ini pengalaman dan tidak akan mengualngi lagi. Ampunilah dosa hambamu ini Ya Allah… Amiin.

Banjir Itu Datang Lagi

Banjir itu datang lagi. Tilam tempat tidur Irvan mengambang. Tidak terasa air telah membasahi kaki Irvan. Irvan terbangun dan langsung mengangkat barang-barang di sekitarnya yang sudah mengambang. Air telah memenuhi lantai bawah rumahnya. Ia menyelamatkan apa saja yang bisa ia bawa ke lantai atas keluarganya Sementara hujan di luar bertambah deras.
Tiba-tiba, Braaakkk….!!! Pagar beton pembatas rumahnya dengan tetangga sebelah runtuh. Air begitu cepat masuk rumah Irvan hingga setinggi dada orang tua. Irvan secepatnya naik ke lantai atas. Ia tidak bisa menyelamatkan banyak barang yang ada di lantai bawah. Kompor minyaknya tumpah, air septic tank meluap, sepatu, sandal dan piring makanan berserakan di lantai bawah bercampur dengan Lumpur dan air yang menggulung.
Ia tidak menyadari, di luar rumahnya…. Di rumah tetangganya ada seorang kakek yang sudah renta dan sudah tidak berjalan lagi. Ia kaget hingga mulai merasakan nyeri di seluruh tubuhnya. Ditambah dengan naiknya dengan cepat air yang mulai membasahi tubuhnya. Kakek itu hanya ditemani oleh seorang anak seumur dengannya yang bernama Rangga. Rangga hanya bisa teriak minta tolong,
“Toloong… Tolong… Tolong…” teriak Rangga.
Irvan mendengar teriakan Rangga. Ia pun sadar akan kesulitan Rangga. Ia langsung memberi tahu ayahnya untuk memberi tahukan kepada orang-orang yang tidak terkena banjir, sedang ia sendiri langsung melompat dari lantai atas dan berenang melawan airus yang deras itu. Ia berusaha menolong Rangga dan kakeknya. Tidak lama kemudian datang beberapa orang untuk bersama-sama mendobrak rumah kakek bersama Rangga, karena rumahnya tadi dikunci dan susah dibuka sedangkan airnya sudah menutupi pintu. Dengan susah payah akhirnya kakek Rangga diangkat dan diselamatkan, kemudian dibawa ke rumah penduduk terdekat yang tidak terkena banjir.
Malam itu Irvan dan keluarganya tidak bisa tidur lagi. Ia berjaga-jaga sekiranya banjir menjadi lebih besar lagi atau bila terjadi hal-hal yang tidak diinginkan seperti tadi. Begitu juga dengan tetangga-tetangga Irvan yang terkena banjir. Irvan sendiri, walaupun ngantuk, tetap ia tahan. Dan bila sangat ngantuk, ia hanya bisa tertidur terduduk di atas kursi di lantai atas yang sempit. Itupun dengan baju yang masih basah di sana-sini, sedang yang lainnya kering di badan dengan sendirinya. Irvan sudah melupakan Rangga dan kakeknya yang sudah diurus oleh para tetangganya.
Paginya, air di luar sudah surut. Namun di dalam rumah masih tergenang di sana-sini. Secepatnya Irvan membuka pintu dan kolong-kolong penutup selokan. Lumpur mengendap di wadah-wadah yang menampung air. Juga menempel di dinding dan barang-barang yang tidak terapung. Pagi itu ia harus membersihkan barang-barang yang masih bisa terselamatkan dan lantai bawah rumahnya harus dipel.
Sementara di luar, Lumpur memenuhi jalan-jalan. Sampah berserakan di mana-mana. Botol-botol plastic menggunung di sekitar selokan. Selokan sendiri penuh dengan Lumpur bercampur sampah.

Pekerjaan Bagi Peminta-Minta

Pada suatu saat ada seorang laki-laki dari kaum Anshor datang kepada Rasulullah saw. Ia meminta sedekah. Nabi mendengar permintaan tersebut, namun beliau menyaksikan bahwa ia adalah seorang pemuda yang kuat dan mampu untuk bekerja. Nabi tidak memberi sedekah sedikit pun.

Beliau bertanya: “Apa yang ada di rumahmu?”

Laki-laki itu menjawab: “Ya, saya memiliki alas berupa kain kasar, sebagiam kami pakai dan sebagian kami hamparkan, dan sebuah gelas besar tempat kami minum”.
Kemudian Rasulullah saw berkata: “Datanglah kepadaku dengan membawa keduanya.”. Setelah laki-laki itu datang membawa kain dan gelas, Rasulullah saw. mengambilnya dan memanggil sekelompok sahabat.

“Siapakah yang ingin membeli kedua barang ini?”, tanya Rasulullah saw kepada para sahabat.

“Saya membelinya seharga satu dirham”, jawab seorang sahabat.
Rasulullah saw tahu harga kedua barang itu lebih dari satu dirham. Maka Rasulullah saw mengulangi pertanyaannya, “Siapakah yang ingin membeli kedua barang ini?”

Kemudian salah seorang sahabat membelinya dengan harga dua dirham. Diambilah uang dua dirham oleh laki-laki Anshor tadi

“Belilah makanan dengan setengah dari uang itu untuk keluargamu dan sisanya belilah kapak. Datanglah kepadaku dengan membawanya.”, kata Rasulullah saw.

Laki-laki Anshor itu datang lagi kepada Rasulullah saw dan mendapati Rasulullah saw sedang menyiapkan kayu sebagai pekerjaan bagi laki-laki Anshor itu.

HADIAH ORANG BERPUASA

Dalam perjalanan pulang dari mengaji, Alia bercakap-cakap dengan Nadia dan Alifa. ”Teman-teman, sebentar lagi bulan Ramadhan. Kemarin saya ikut Tarhib Ramadhan. Asyik... Saya akan puasa penuh selama sebulan.” seru Alia kepada teman-temanya.
”Aku juga! Soalnya kalau aku puasa penuh, ibuku membelikan aku boneka. Senang sekali rasanya.” kata Alifa.
”Bagaimana kamu Nadia?” tanya Alia kepada Nadia.
”Tidak tahu ya. Saya mau bicara kepada Ummi dulu.” jawab Nadia.

Sesampai di rumah...
”Ramadhan nanti Nadia mau puasa, Mi.” lapor Nadia kepada Umminya.
”Alhamdulillah.” jawab Ummi.
”Ummi! Teman Nadia kalau puasa ia dibelikan boneka sama ibunya.” kata Nadia lagi.
”Jadi ceritanya Nadia mau dibelikan boneka juga?” tanya Ummi.
”Ah, tidak kok Mi.” jawab Nadia.

Malamnya Ummi bercerita...
”Nah, di syurga itu ada satu pintu yang dinamakan Baabur Royyan.” kata Ummi.
”Apa itu Mi?” tanya Nadia minta penjelasan.
Baabur Royyan adalah pintu syurga hanya untuk orang yang melaksanakan puasa.” jawab Ummi.
”Nadia ingin cepat-cepat Ramadhan Mi. Biar masuk syurga lewat Baabur Royyan.” kata Nadia semangat.
”Insya Allah, Amin. Oh iya, kemarin Ummi beli sesuatu untuk Nadia. Ini untuk Nadia.” kata Ummi.

Setelah dibuka.
”Alhamdulillah... Boneka! Terima kasih Ummi!” seru Nadia.
Nadia senang sekali mendapatkan boneka dari Ummi. Padahal Nadia masih berniat akan puasa penuh. Belum sampai sehari Allah SWT telah mengabulkan do’a dalam hatinya. Betapa syukurnya Nadia kepada Allah SWT. Apalagi setelah berpuasa telah dijanjikan Allah untuk masuk syurga-Nya.

Dicintai Allah SWT

“Tatik tidak masuk lagi?” tanya Pak Ahmad, melihat kursi di samping Upik kosong.

Doni langsung menjawab, ”Iya Pak, Tatik bolos. Kemarin saya lihat Tatik menggendong adiknya.”

”Upik, kamu teman sebangkunya tidak tahu kenapa Tatik tidak masuk?” tanya Pak Ahmad lagi.

”Takut...,” jawan Upik dengan suara perlahan. Ia semakin tertunduk.

Upik menoleh ke belakang lalu menangis.

”Lho, kenapa menagis?” tanya Pak Ahmad.

”Tatik malu ke sekolah Pak. Ia malu karena bapaknya tukang becak. Kata Doni, tukang becak itu hina. Tukang becak itu kerjaanya disuruh-suruh. Terus..”

Upik menyeka air matanya dan berkata lagi, ”Terus, kata Doni keringat tukang becak itu bau. Tangannya kasar. Jadinya, Tatik malu sekali. Besoknya Tatik tidak masuk sekolah.”

Pak Ahmad terperanjat. Mukanya memerah, merah padam. Matanya berkaca-kaca dan bibirnya gemetar. Dengan suara serak, Pak Ahmad berkata, ”Demi Allah, tidak seorang pun yang bekerja keras kecuali Allah akan memuliakannya. Allah mencintai orang yeng bekerja keras. Bapaknya Tatik bekerja keras. Insya Allah beliau pun dicintai Allah.”

Murid-murid tertunduk. Satu dua ada yang mulai terisak-isak. Hanya Doni yang tidak sedih. Ia berkata pada Pak Ahmad, ”Tetapi papaku lebih kaya. Papaku menyumbang masjid lebih banyak daripada bapaknya Tatik.”

Pak Ahmad masygul sekali mendengar perkataan Doni. Hatinya benar-benar sedih. ”Tidak ada bedanya orang kaya dan orang miskin. Kaya atau miskin, kalau bertakwa akan masuk syurga. Tetapi kalau durhaka masuk neraka.” kata Pak Ahmad.

Murid-murid diam. Lalu Pak Ahmad bercerita.

”Ketika Nabi pulang dari perang Tabuk, Nabi dijemput seorang sahabat. Namanya Sa’ad Al-Anshari. Dia ingin minta maaf kepada Nabi karena tidak bisa ikut berperang. Ketika dia menyalami Nabi, Nabi segera melihat tangan Sa’ad kasar sekali. Nabi bertanya, ”Kenapa tanganmu itu, ya Sa’ad?”

”Ya, Rasulullah. Saya ini bekerja keras, membelah batu, mencari nafkah yang halal, untuk membiayai keluarga saya,” jawab Sa’ad.

Mendengar itu Nabi yang mulia mengambil tangan Sa’ad dan menciumnya. Kata Nabi, ”Inilah tangan yang tidak akan pernah disentuh api neraka.”

Mendengar kisah itu, seisi kelas menangis. Teddy yang pernah mengejek Tati, sekarang menangis keras-keras. Ia sangat menyesal.

”Kalau tidak disentuh api neraka, masuk ke mana dia?” tanya Pak Ahmad lagi.

”Masuk Syurga,” jawab murid-murid serentak.

”Benar. Allah mencintai orang-orang yang bekerja keras. Karena bapaknya Tatik bekerja keras mengayuh becak, maka bapaknya Tatik juga orang yang mulia.” kata Pak Ahmad.

Ibnul Qayyim Al-Jauziyah: Tabi’it Tabi’in Terakhir

“Kak Ihsan mau ke mana? Pagi-pagi kok tidak siap-siap ke sekolah seperti biasanya”, tanya Iman kepada kakaknya.
“Hari ini ada kunjungan ke Pesantren Ibnul Qayyim di kilo”, jawab Ihsan.
“Wah, saya minta oleh-olehnya ya Kak?”, rengek Iman.
“Ya, nanti saya ceritakan apa yang saya peroleh dari sana”, jawab Ihsan.
“Ya iyalah, Kak… Masa saya minta oleh-oleh pizza dari sana?”, kata Iman sambil bercanda.

Malamnya Ihsan menepati janjinya kepada Iman. Ia menceritakan oleh-oleh berkunjung ke Pesantren Ibnul Qayyim. Ketika asyik bercerita, Iman menyela lagi, “Siapa sih kak Ibnu Qayyim itu?”
“Pertanyaan ini jadi cerita besok aja ya, Man?”, Ihsan menggoda.
“Tidak Kak. Harus hari ini”, tampik Iman.
“Ya, sudah. Kalau ada kekurangan ceritanya dilanjutkan aja lain waktu”, kata Ihsan.
“Tidak apa-apa Kak”, jawab Iman.

“Dimulai ya… Ibnul Qayyim Al Jauziyah, begitulah beliau sering dipanggil. Nama aslinya adalah Muhammad bin Abi Bakr bin Sa’ad bin Qariz Az Zur’i Ad Dimisyqi. Beliau diberi julukan Syamsuddin yang artinya matahari agama. Nama kunyah (alias) beliau Abu Abdillah. Dikenal dengan nama Ibnul Qoyyim Al Jauziyah. Nama Al Jauziyyah adalah nama madrasah (sekolahan) dimana dahulu ayahnya menjadi Qoyyim (kepala) di madrasah itu”, kata Ihsan memulai cerita.

“Ibnul Qayyim diakui para ulama sebagai tabi’it tabi’in yang terakhir berdasarkan keilmuan dan jihad beliau. Karena dianggap, setelah itu sampai sekarang tidak ada ahli ilmu yang sekaligus bisa mempraktekkan dalam kehidupan amal dan jihadnya seperti beliau dan para pendahulu Islam ini”, terang Ihsan.
“Kak, tabi’it tabi’in itu apa sih?”, Tanya Iman lagi.
“Kamu tahu sahabat Rasul kan?”, Ihsan membalik pertanyaan ke Iman.
“Tahu, Sahabat Rasul adalah orang yang sering bertemu dengan Rasulullah SAW juga menuntut ilmu dari Rasul dan mengamalkan ilmunya”, jawab Iman cepat.
“Nah, tabi’in ini adalah orang-orang yang tidak lagi bertemu Rasulullah SAW, tapi sering bertemu dengan sahabat Rasululullah SAW. Sedangkan tabi’it tabi’in adalah orang yang sering bertemu dengan tabi’in tadi untuk menuntut ilmu dan mengamalkannya. Gitu”, jawab Ihsan.

“Jadi Ibnul Qayyim ini adalah orang yang ‘I’tiba’ (mengikuti) ajaran Rasulullah SAW secara utuh setelah sahabat dan tabi’in walaupun tidak bertemu langsung dengan Rasulullah. Gitu ya Kak?”, kata Iman ingin menegaskan.
“Iya. Ibnul Qayyim itu paling tidak sudah tiga tingkatan setelah Rasulullah”, kata Ihsan lagi.

“Ibnul Qayyim lahir tanggl 7 Shaffar 691 H atau 4 Februari 1292 M di kampung Zara' dari perkampungan Hauran, sebelah tenggara Damsyq (Damaskus), Suriah”, kata Ihsan.
“Selanjutnya, Ibnul Qayyim adalah seorang imam, hafidz, pentahqiq, ahli ushul, ahli agama, ahli bahasa, pemilik pena yang tajam, dan penulis banyak karya yang berkualitas. Kitab-kitabnya masih bisa kita baca dan menjadi rujukan dan semua bidang ilmu. Kitab-kitab yang sering dibaca sampai sekarang diantaranya: Mada Rijus Salikin, Al Fawa'id, Kitabur Roh, Zaadul Ma'ad, dan masih banyak lagi. Paling tidak kamu pernah dengarkan nama-nama kitab itu”, tanya Ihsan kepada Iman.
“Pernah, Kak. Kitabur Ruh. Kitab itu pernah dibawa oleh guru ngaji saya di mushalla waktu cerita tentang ruh”, jawab Iman.
”Dari ayahnya, Ibnu Qayyim belajar ilmu faraidl karena sang ayah memang sangat menonjol dalam ilmu itu. Diantara guru-guru Ibn Qayyim adalah Ibn Abd al Daim, Isa al Mutha`im, al Qadhi Taqy al Din ibn Sulaiman, Ibn Al Syaraazy, al Syahab al Naabalasy al `Abir, Isma`il ibn Maktum, Fatimah binti Jauhar dan masih banyak lagi yang lainnya.
Selain itu, dia belajar bahasa Arab dari Ibnu Abi al-Fath al-Baththiy dengan membaca kitab-kitab Al-Mulakhkhas li Abil Balqa', kitab Al-Jurjaniyah, juga sebagian besar kitab Al-kafiyah was Syafiyah. Kepada Syaikh Majduddin at-Tunisi dia belajar satu bagian dari kitab Al-Muqarrib li Ibni Ushfur.
Berguru ilmu ushul fikih kepada al Shafy al Hindy. Mendalami ilmu fiqih kepada al Majd al Haraany al Taqy al Din ibn Taimiyyah yang banyak membentuk sistem berfikirnya. Ibnul Qayyim juga banyak sekali menyerap ilmu dari gurunya yang disebut terakhir, bahkan selalu menyertai gurunya tersebut sampai dia menutup mata untuk yang terakhir kalinya.
Al Hafidz Ibn Hajar Al Asqalany berkata, Andaikata Syaikh Ibnu Taimiyyah tidak memiliki riwayat hidup lain kecuali hanya muridnya yang satu ini yaitu Ibnul Qayyim, pasti hal ini sudah cukup untuk menunjukkan keagungan dan kedudukannya.
Berkat pendidikan intensif yang diberikan orangtuanya, Ibnul Qayyim pun tumbuh menjadi seorang yang dalam dan luas pengetahuan serta wawasannya. Terlebih ketika itu, bidang keilmuan sedang mengalami masa jaya dan para ulama pun masih hidup”, papar Ihsan panjang lebar.
“Jadi, Ibnul Qayyim itu murid yang rajin menuntut ilmu dong, Kak?”, tanya Iman lagi.
“Ya, tidak hanya menuntut ilmu, tapi juga mengamalkannya dalam jihad”, jawab Ihsan.
“Apa buktinya, Kak?”, tanya Iman lagi.
“Beliau hidup di masa bergelombangnya fitnah-fitnah dan tersebarnya ujian-ujian terhadap Islam. Mulai fitnah Tatar sampai fitnah Syiah, juga fitnah tersebarnya mazhab Asy'ariyah yang menyimpang dan lain-lainnya. Beliau turun di setiap medan bagai tentara berkuda yang besar dengan membawa pedang, pena, dan mata lembing. Beliau menulis, berjihad, dan membela.
Beliau berguru dan menemani Ibnu Taimiyyah sepanjang hidupnya, menjadi muridnya, beliau pikul beban jihad bersama guru beliau, menolong madzhabnya, dan beliau bawa bendera jihad sesudah kematian guru beliau Ibnu Taimiyyah pada tahun 728 H.
Beliau berdua seakan tak terpisahkan. Keduanya pernah dipenjara, dihina dan diarak berkeliling bersama sambil didera dengan cambuk di atas seekor onta. Beliau pernah diikat di sebuah batang pohon kurma setelah merasakan siksaan dan diseret dengan unta sambil dicambuk dengan cemeti besi. Setelah Ibnu Taimiyah wafat, Ibnul Qayyim pun dilepaskan dari penjara. Disela-sela penahanan atas diri beliau, beliau lebih sering untuk membaca al Qur`an, bertadabbur dan berfikir yang menyebabkan Allah membukakan banyak kebaikan dan ilmu yang luas bagi beliau.”, jelas Ihsan.
“Hebat sekali ya Kak, cobaan yang beliau hadapi. Tapi apa yang Kakak tahu tentang keilmuan beliau yang lain selain ilmu agama?”, tanya Iman menyelidik.
“Kalau beliau itu sebagai ahli agama dan penulis buku, kamu sudah tahu. Beliau juga mengajar di Madrasah Shadriyyah sekaligus sebagai pimpinan Madrasah al Jauziyah dalam kurun waktu yang lama, dimana tempat ayah beliau menjadi pimpinan dahulu. Kamu juga tahu kalau Ibnul Qayyim juga ahli perang di medan jihad.
Pada salah satu bukunya, detail tentang peperangan itu menjelaskan tentang pedang, baik ukurannya, bentuknya, cara pegangnya, cara merawatnya, bahkan sampai menyarungkannya pun beliau tulis. Begitu juga untuk unta dan keledai. Beliau tulis detail sekali.
Sampai-sampai penerjemah buku tentang perang itu mengatakan begitu luas ilmu yang diamalkan beliau, sampai hal-hal sekecil itu beliau tulis. Berarti beliau bukan hanya penulis buku. Tapi tahu persis situasi dan detail apa yang diperlukan dalam peperangan dan strateginya”, papar Ihsan bersemangat.
“Masih ada lagi, beliau juga ahli pengobatan”, pancing Ihsan.“Wah, masa iya Kak?”, tanya Iman semakin penasaran.
“Coba cari bukunya yang berjudul Ath Thibbun Nabi tentang metode pengobatan Nabi. Nah, berarti beliau kan juga ahli pengobatan. Dan masih banyak lagi keahlian beliau. Bahkan tentang nyanyian dan ramalan bintang”, lanjut Ihsan.
“Ada lagi Kak?”, rajuk Iman penasaran.“Sudah ya Man. Ditutup aja dulu. Gini… cerita akhirnya. Ibnu Qayyim al-Jauziyah, wafat pada malam Kamis, tanggal 13 Rajab tahun 751 Hijriyah. Setelah dishalatkan keesokan harinya usai shalat Dzuhur di Masjid Jami Besar Dimasyq (Al-Jami Al-Umawi), ulama ini dikuburkan di tanah pekuburan Al-Babus Shaghir diantara pekuburan keluarganya. Begitu kisah hidup beliau ini”, lanjut Ihsan.
“Sudah Man. Sudah malam. Siap-siap tidur’, kata Ihsan mengakhiri.“Iya Kak. Terima kasih”, jawab Iman.

AL-AZHAR: TETAP TEGAR SEPANJANG ZAMAN

Musim haji sudah usai. Paman Hisyam, nenek Hishmah dan kakek Wahab baru datang dari tanah suci. Fatma ingin dekat dengan Paman Hisyam, karena memang sudah lama ia tidak bertemu. Mereka saling bercerita melepas rasa kangen.
Paman Hisyam adalah mahasiswa Al-Azhar. Kata Paman Hisyam, ia setelah menunaikan haji bersama, sekalian pulang ke tanah air, mengantarkan nenek dan kakek.
Fatma penasaran sekali ingin mendengar cerita tentang tempat Paman Hisyam menuntut ilmu tersebut.

“Ceritakan dong, Paman tempat Paman belajar itu,” rengek Fatma.
“Ya. Saya mulai, asal kamu perhatikan, ya”, kata Paman Hisyam.
“Al-Azhar adalah lembaga waqaf yang didirikan pada masa bani Fathimiyah oleh Panglima Jauhur Ash-Shiqili. Al-Azhar dibangun sejak 29 Jumadil Ula 359 H/970 M berupa masjid. Digunakan untuk sholat Jumat bersama pada tanggal 7 Ramadhan 361 H. Berarti sudah berapa tahun Al-Azhar berdiri sampai sekarang?”, kata Paman Hisyam.
Karena sibuk mendengarkan, Fatma kaget. “Apa Paman?”, Tanya Fatma memperjelas.
“Sekarang kurang lebih berusia 1070 tahun. Lama kan?”, jelas Paman Hisyam. Makanya mendengarkan cerita tidak boleh sambil bengong”, kata Paman.

“Pendirian masjid ini awalnya dilakukan oleh Panglima ‘Amru bin ‘Ash ketika menguasai Mesir. Atas perintah Khalifah Umar, Panglima ‘Amru mendirikan masjid pertama di Afrika yang kemudian dinamakan masjid ‘Amru bin Ash di kota Fushthat, sekaligus menjadi pusat pemerintahan Islam Mesir ketika itu, selanjutnya dimasa dinasti Abbasiyah ibukota pemerintahan ini berpindah lagi ke kota yang disebut Al-Qotho’i dan ditandai dengan pembangunan masjid bernama Ahmad bin Tholun.”

“Sudah menjadi suatu kaedah tak tertulis bahwa peradaban Islam di suatu daerah selalu dikaitkan dengan peran masjid jami’ (masjid negara) dikawasan tersebut. Hal ini mungkin diilhami dari kerja nyata Rasulallah SAW. Ketika hijrah ke Madinah. Tugas pertama yang beliau lakukan adalah membangun Masjid Nabawi. Ini menandakan peran masjid yang tidak hanya terbatas pada kegiatan rituan semata. Tapi lebih dari itu, masjid adalah sentral pemerintahan Islam, sarana pendidikan, mahkamah, tempat mengeluarkan fatwa, dan sebagainya”, lanjut Paman Hisyam.

Kemudian…
“Tiba era Daulah Fathimiyyah (358 H./969 M.) ibukota Mesir berpindah ke daerah baru atas perintah Khalifah Al-Mu’iz li Dinillah yang menugasi panglimanya, Jauhar Ash shiqilli, untuk membangun pusat pemerintahan. Setelah melalui tahap pembangunan daerah ini dinamai kota Al-Qohirah.”
“Nah, pada masa khalifah Al Aziz billah, sekeliling Jami’ Al-Qohirah dibangun beberapa istana yang disebut Al Qushur Az Zahirah. Istana-istana ini sebagian besar berada disebelah timur (kini sebelah barat masjid Husein), sedangkan beberapa sisanya yang kecil disebelah barat (dekat masjid Al Azhar sekarang), kedua istana dipisahkan oleh sebuah taman nan indah. Keseluruhan daerah ini dikenal dengan sebutan “Madinatul Fatimiyyin Al-Mulukiyyah”. Kondisi sekitar yang begitu indah bercahaya ini mendorong orang menyebut Jami’ Al-Qohirah dengan sebutan baru, Jami’ Al Azhar . Gitu Fatma…”, lanjut Paman Hisyam.

“Dinamakan Al-Azhar berasal dari kata Zahra’ yang berarti bersinar, bercahaya, berkilauan; karena Al-Azhar banyak ilmuwan dan ulama internasional. Pada abad ke-9 H muncul ilmuwan, seperti Ibnu Khaldum, Al-Farisi, As-Suyuthi, Abdul Latif Al-Baghdadi, Al-Magrizi dan lain-lain yang telah mewariskan ensiklolopedi Islam dan arab”, terang Paman Hisyam lagi.
“Pada abad pertengahan masehi, Al-Azhar jadi benteng ummat Islam untuk melawan penguasaan dan penjajahan bangsa Eropa, baik Nasrani maupun Yahudi. Ini mewarisi perilaku Shalahuddin Al-Ayyubi di 1171 M, yang mampu merebut kembali Masjidil Aqsha di Palestina ke dalam pangkuan Islam”, jelas Paman Hisyam.
“Wah seru sekali cerita Paman ini”, kata Fatma memperhatikan.

“Pada pertengahan abad ke XX, di Azhar mulai mempelajari sistem penelitian yang dilakukan universitas di barat, dengan mengirim alumni-alumni terbaiknya belajar di Eropa dan Amerika. Tujuanya adalah untuk mengikuti perkembangan ilmiah di tingkat internasional sekaligus upaya perbandingan dan pengukuhan Islam yang benar. Pembenahan ini tidak lepas dari jasa Syekh Muhammad Abduh (1849–1905 M) yang mengusulkan perbaikan sistem pendidikan Al-Azhar dengan memasukan Ilmu-ilmu moderen ke dalam kurikulumnya. Seperti fisika, Ilmu Pasti, Filsafat, Sosiologi, dan Sejarah. Tadinya pendidikan di Al-Azhar ini dengan sistem tradisional”.

“Paman, bagaimana caranya kok bisa bertahan lama?”, tanya Fatma ingin tahu.
“Wah, Al-Azhar ini selain dibantu oleh khalifah pada masa itu, juga keuangannya dari orang-orang kaya yang ada dan dukumpulkan. Pernah lho kas Al-Azhar ini sampai sepertiga dari keuangan negeri Mesir. Hebatkan?”, seru Paman Hisyam.
“Sekarang Al Azhar mempunyai rumah sakit Universitas: Husein Hospital, Zahra’ Hospital, dan Bab el Sya’riah Hospital. Lembaga pendidikan Dasar dan Menengah (Al Ma’ahid A Azhariyah). Biro Kebudayaan dan missi Islam (Idarah Ats-tsaqofah wal Bu’uts Al Islamiyah). Majlis tinggi Al Azhar (Al Majlis Al A’la Lil Azhar) Lembaga Riset Islam (Majma’ Al Buhuts Al Islamiyah). Hai’ah Ighatsah Al Islamiyah. Hebatkan…?,” terang Paman Hisyam.

“Nah, sejak mula berdirinya, studi Al Azhar selalu terbuka untuk semua pelajar dari seluruh dunia, hingga kini Universitas Al Azhar memiliki lebih dari 50 Fakultas yang tersebar diseluruh pelosok Mesir dengan jumlah mahasiswa/i melebihi angka 200 ribu orang. Itulah potret Al Azhar yang tetap tegar hingga sekarang’, tutup Paman Hisyam menyelesaikan penjelasannya.

“Terima kasih Paman. Nanti bisa saya sampaikan cerita ini ke teman-teman di sekolah”, kata Fatma menutup pembicaraan.